ESTOICOS Y EPICUREOS

1/ ¿Qué entiendes por felicidad estoicos y cínicos? ¿y por naturaleza?

1/ Tanto para estoicosa como para cínicos la felicidad es, o se alcanza,viviendo en consonancia con la naturaleza o conforme a la naturaleza. Ahora bién, el concepto de naturaleza cambia de una escuela a otra:
-Para los estoicos, sólo los que razonen sabran adaptarse a lo natural, aceptar el órden que ha implantado en el mundo la divinidad, esto viene a ser lo mismo que el destino.
-Para la escuela cínica "Naturaleza es lo primitivo que hay en nosotros, lo in tuitivo.

2/ ¿Explica la relación que existe entre razón y felicidad moral para estoicos y cínicos?

2/ Para los cínicos el nombre debe abandonar los conbencionalismos y tradiciones creadas por los hombres para convivir en sociedad, revelarse y volverse hacia la naturaleza ha querido que el hombre viva en sociedad, la ley (Naturaleza o divinidad) podra aparecer a veces cruel ( Muertes guerras, catastrofes...). Pero se equivoca y todo ocurre para que reine la armonía. Sólo las personas que hagan uso de la razón se darán cuenta de ésto y sólo mediante la razón podremos adaptarnos a lo natural y asi conseguir la felicidad.

3/ ¿Qué entiende Epicuro por felicidad?

3/ Según Epicuro la felicidad se consigue a través del placer. Si queremos ser verdaderamente felices lo único que tenemos que hacer es darnos todo aquello que nos produzca placer.

4/ Desarrolla la noción de placer para Epicuro y explica como se desarrolla con la razón.

4/ Debemos considerar placer todo aquello que nos de paz, sosiego, tranquilidad, "Ataraxía", y que también lleve consigo la "Aponía" o ausencia de dolor. En resumen: placentero es solamente lo que después de haberlo disfrutado no se vuelve doloroso. Hemos de calcular las concecuencias que la aplicación de algo que es un placer puede producir en el futuro. Si somos prudentes y nos detenemos a reflexionar sobre los resultados que pueden seguir a algunas acciones nos daremos cuenta de que hay placeres que duran un instante y luego producen mucho dolor.

5/ Argumenta que razones llevan a Epicuro a defender que el ideal de sabio está vinculado a una vida austera.
¿Porqué es preferiblela austeridad?
La autonomía, necesitas muy poco para vivir, el número de cosas que te pueda hacer daño independientemente de ti se reduce. Cuanto más austeridad, más autonomía, más libertad.

6/ Explica que relación existe entre prudencia y moral para Aristóteles y Epicuro.

-Aristóteles: la prudencia es una virtud intelectual que nos ayuda a escoger el término medio, y eso es la virtud moral.
-Epicuro: La prudencia ayuda a escoger los placeres escitando el dolor.

ARISTÓTELES.(CAPÍTULO 8)

 1/ ¿cuál es la última aspiración (Bién supremo) de la existencia?. ¿Qué entiende Aristóteles por felicidad?.

1/ Según Aristóteles el mayor bién al que se puede acceder, el bién supremo del que dependen todos los demás, es sin lugar a dudas la felicidad. Esta consiste en el desarrollo de algo que solo el ser humano posee frente a todos los demás seres vivos: la razón. Cuánto más desarrolle tu capacidad de amar sentir.

2/ ¿Cuál es la vía para alcanzar la felicidad? Explica lo que sepas sobre las virtudes.

2/ Aristóteles nos da a entender que la felicidad se consigue desarrollando las virtudes. Estas no son algo imnato, no son parte de nosotros desde el momento en que venimos al mundo. Son facultades que adquirimos por medio de la practica o del ejercicio.

3/Definición de justicia y tipos.

3/ La justicia es la principal virtud ética. Es el término medio entre obrar injustamente y ser injustamente tratado. Puede ser distributiva o conmutativa. La primera determina como hay que repartir los bienes entre los miembros de una comunidad: a cada persona hay que darle según sus méritos. La segunda se ocupa de señalar lo que debe hacerse para corregir o compensar los perjuicios o delitos que sufren algunas personas: castigar al culpable, pero teniendo en cuenta que la pena ha de ser proporcional al daño cometido.

4/ Relación entre las virtudes morales y lasintelectuales.

4/Si nos preguntamos por lo qye proporcionan mayor grado de felicidad, si las virtudes morales o las intelectuales, hay que afirmar que estas últimas, también colaboran los placeres, pero soso los que tienen que ver con actividades más elevadas del ser humano como la dedicación a las matemáticas y a otras ciencias, o el disfrute de algunos espectáculos digno o de ciertas composiciones musicales.

5/ Opinión de Aristóteles sobre la esclavitud.

5/ En los países 1254 y 1255 de su política, Aristóteles dice: "Desde el momento mismo de su nacimiento, unos están destinados a la sujeción, otros a mandar."
"Es evidente que unos hombres son por naturaleza libres, y otros esclavos y que para estos la esclavitud es a la vez conveniente y justa."
Pero también proclamaba que los amos no debían maltratar a sus esclavos y que algún día estos o sus hijos podían ser libres.